诗经的表现手法有哪些

诗经的表现手法有哪些

诗经的表现手法有哪些

《诗经》是我国古代最早的诗歌总集，总体上由风、雅、颂三部

分组成。他主要反映了人民大众苦于剥削和压迫、苦于战争和徭役；

反映劳动、婚姻、生活、以及讽刺统治阶级的荒淫无耻等。下面是小

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赋、比、兴是《诗经》独特的三种艺术表现手法，在《诗经》的

许多篇章中都能够灵活自如地运用，同时赋、比、兴也体现了《诗经》

的诗歌艺术，对构造诗歌意泉、创造诗歌意境、表达诗人情感起到很

大作用，对后世的影响颇大。最早提到“赋、比、兴”的是《周礼

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春

官》：“太师教六诗，日风、日赋、日比、曰兴、日雅、曰颂，以六

德为之本，以六律为之音。”这里的“六诗”指的是以音律配合的六

类乐歌。后人将“赋、比、兴”视为《诗经》的三种典型的表现方法。

《诗经》中赋比兴的概念及其演变。“赋”、“比”、“兴”是

《诗经》中常用的手法：

一、“赋”的表现手法：

“赋”的本义是贡赋，“赋为土地所生以供天子”。诸侯向天子

献上贡赋之时必须开具清单，面面俱到，清楚明了，以供天子接受时

按清单点收。贡赋的物品都是祭祀所用，必须一一铺陈，排列于神位

之前。后来，这种物质的排列逐渐转化成语言文字的排列。从此，

“赋”成为一种语言文字的表达方式，以“直接铺陈”的方式把人和

事、情志和外物完整地表述出来。郑玄注《周礼

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春官

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大师》之“六

诗”是将“赋”解释为“铺”，“直铺陈”。唐代学者孔颖达在疏解

《毛诗》大序时认为“赋则直陈其事”，“诗文直陈其事，不譬喻者，

皆赋辞也”。

二、“比”的表现手法：

“比”，就是比喻，比拟，借代，夸张等，不是单纯的比喻，包

括的面较宽，这就如朱熹所说的“以彼物比此物也”。

“桑之未落，其叶沃若”——以桑叶之润泽有光，比喻女子的容